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巫医许多福 条纹花瓶 2917 字 1个月前

听到对话的许多福:“……”

如果不是自己熬的药,都要被这演技骗了,味觉没有问题的人哪会觉得这副药好喝,可还是一个小崽子的敖显然是信了。

许多福不怀疑下次自己熬出的药,这个单纯的小崽子会先尝一尝。

大概是这个年纪的小崽子旺盛的好奇心作祟?!

罕巴播种的时候跟许多福说:“部落里的老人就爱逗小崽子,不过他们也是最疼爱小崽子的,冬天里为了让小孩子能活下来,他们可以自己去归巢。今年有许巫你的帮助,部落里食物充足,不会出现这样的情况了,可真好。”

许多福撒了一瓢异能水在田里,看到不远处在编藤蔓的老人,思绪慢慢的也飘远了,想着等西红柿种出开了,就可以做番茄炒蛋,等青椒长出来,她要煎一碗虎皮青椒吃……

番茄炒蛋是许妈妈爱吃的,虎皮青椒配皮蛋,许爸爸常拿它下酒吃,她也想念她的家人,父母越是老迈,她越是看不得老人孤苦无依,她希望自己不在的时候弟弟能照顾好父母,也希望父母有事的时候好心人能伸出援手,但比起将这些寄托在旁人的身上,还不如她自己赶紧回去,要做的事情,她自己来做。

322忽然开口了:【今天天气不错,撒完籽来建陶窖吧!】

许多福:我没打算建陶窖,捏好了陶坯直接放在柴火堆里烧。

322:【也成,不过成功率可能会低一些。再往河道上游走一段距离有黏土,那比较适合制陶。】

许多福和罕巴一起去挖了三桶半黏土来,罕巴就能提两桶,许多福提着大半桶没有让罕巴帮忙,她知道自己需要增强力量。一来是生活方便,二来万一需要给成年巫族推拿按摩,人家怕还以为她是在给自己挠痒痒。

许多福挖的时候就是挖的被晒干的黏土,如果是湿土还需要晒干之后筛泥,现在可以直接进行筛泥这一步了。筛出杂质,将大的陶土块再捣碎,用来筛泥的就是信老刚刚编的篾子。

“我们做的是陶器。”

许多福边说边加水和泥,能不能成功她心里头也没底,如果一次不成可以多做几次,大家一起玩泥巴也很有意思,不算是浪费时间。

许多福和泥是按照教程来的,水与陶土的比例是1:2,说不好和出来的合不合适,反复搓揉之后,还要用木棍子捶打它,大部分拿去树下放置阴得干一些。剩下大半桶的量,许多福分成四份,告诉他们三人:“你们想捏个什么样子,就捏个什么样子,如果做得成功,陶是不怕水的,也不怕火,可以用来装东西。有一点,不能捏得太大了,怕烧的时候裂开。”

其实就是许多福想玩了,否则经过处理的土阴干几天变成熟土再用最好。现在就做,美其名曰练练手艺,反正她觉得很有必要。

在干净的、相对平整的大石头上,许多福捏了第一个碗……然后就垮掉了。

322:【许小姐,需要我给你念一遍制胚的要点吗?】

许多福:322你能有点娱乐精神吗?

322不理她了,等了一会许多福就不嫌弃它没有娱乐精神了,非常乖巧的要求它:“文字干巴巴的,放个教学视频吧?”

资料都是在真本世界找的,现在教科书式的露天烧陶视频能找到比较全的也只有种.花家黎族原始篝火烧陶的视频,用的制胚方法是“泥条盘筑法”,就是在底部制作出大小合适的托,将一根根的泥条盘在上面。

对于两个巫族人,一个妖族人来说,玩泥巴的乐趣完全没有,他们是将这当做一件很重要的事情来做的,你让罕巴用锅石做锅、做碗、做碟子,他肯定不能把这事当玩,所以他们都是跟着许多福在做,等许多福发现的时候,她的第一个碗已经塌了。老师都没成功,就不要指望弟子有多厉害,唯一没有失败的就是信老,虽则内外也不平整,但是没榻。

有视频教授,不过只有许多福能看到,她得拿出十二万分的专注来做,做出来的第二个碗好歹是像模像样,和她比起来,敖和罕巴略差,做得最好的是信老。

许多福:“这个得阴个两三天,然后再拿出来晒,晒干了拿出去烧,要是烧得成功的话就能装东西。”

锅石有限,南方部落这么多人一起扫荡,大小合适的锅石本来就难选,现在更难了。而且石头毕竟重,不比陶器轻薄,也不如它好塑形,还是陶器方便。

许多福捏了这两个,就对玩泥巴没兴趣了。

倒是信老,因为他身体还很虚,许多福不同意他立刻干活,他也没有反驳,只是问半桶剩下的泥土能不能给他,显然也是希望手里能有事情做。

许多福没有不答应的,毕竟怎么说捏泥巴也够不上劳累的标准,当是避免他闲着无聊了。

信老也很高兴,能有事情做表示他在群体中是被需要的,所以巫族都是勤快人。

真的是不能不勤快,又不是每个巫族人都是巫中之巫,只有被需要的,才能更好的活着。

第34章 成膏

信老就这样在北方缠绕树林里住下来了, 这两天他都没有再发热,许多福给他调整了一下方子, 再让他连着吃了两剂中药,他就开始下地了。自他开始侍弄田地,就大有不想让一个妖族小崽子,两个巫族人碰这块土地的意思。

信老:“你们种子撒得乱七八糟。”

信老是充满嫌弃的, 许多福本以为他会问这片土地的异常,如果他问了, 哪怕他见多识广,许多福也还是用一句她是巫医,便什么都能解释得通,可他什么也没问。

可同罕巴对田地充满敬畏的态度不同, 也和许多福凑合的敷衍态度不同,信老待这新刨的半亩地如忘年之交。他没有过于小心, 而是试图去了解田地出产作物的规律, 去记住每类种子的播种方法。明明知道种子撒下去就能保证种得出东西, 也没有随意的栽种。

许多福看来,信老绝对有强迫症, 每一株植物的间距前后左右不说分毫无差,起码肉眼看不出来差别。田地的植株长得整整齐齐, 其实瞧着也蛮舒服的。有了信老,这些植物终于看起来不像是野生的了,要知道上回融过来的时候,要不是许多福出言提醒, 他都没有意识到这是耕地,足见从前是种得有多么全七八糟。

许多福没种过田,单是下地就折磨得她苦不堪言,实在无暇保证能种多好,能将活干完就不错了,总不能把自己逼死吧!罕巴都没有“耕地”这个概念,还以为许多福这干法才是正确的,他从不质疑许多福,就跟着做呗!

其实许多福也松了口气,觉得终于来了个明白人。

因为对崦嵫大陆不了解,对巫族也不够了解,许多福有时候其实不知道什么事情能做,什么事情不能做,问罕巴他觉得巫什么事情都能做。往往是她什么都做了,罕巴看不过眼才会说上一两句,比如说这里的巫医都对自己的技艺保护得非常严实,许多福就不知道这一点,行为显得有些另类,估摸着她提前知道了这事,也不存在收敛。

知不知道同知道了选择做还是不做是两回事。

这毕竟是小事,可许多福得知道啊,万一碰上很严重的事情呢?

信老光是在种田这件事上就表现出了跟罕巴完全不一样的态度,这个态度也能用在许多福身上,她没觉得有什么,挺好的。

另一方面,信老守在田地里,也是为了等百部的人。

知道他们和南方部落的关系有些特殊,信老根本没有提要去南方部落看看从前族人的事,也再没有提过百部,百部来人了,他也只是在田地间跟人说几句话。

百部的人并不是全部一起来的。

哦,现在没有百部了,他们被南方部落接纳了,以后就是南方部落的一员。

百部旧人也会来见许多福,给她一份供奉,信老跟他们说话从不避开许多福,她也就在旁边听到了很多。