黄平先是一愣，猛然甩开女人的手，站到大祭司面前大义凛然说：“你怎么能这样，你是苗人中地位最高的祭司，所有人信奉你，是指望你能趋吉避凶救死扶伤，你明明知道他们中了蛊毒，却见死不救，你算什么大祭司？”

“你是苗人？”大祭司缓缓抬起头，冷冷盯着黄平。

“我是苗人，但你见死不救，在我眼里，你根本不配当大巫师。”黄平理直气壮说。

“今天是苗年，若不是为了祭祀先神，我保证你走不出苗寨。”大祭司抬起一只手，上面缠绕着一条五彩斑斓的蛇，目光冰冷直视着黄平。

黄平面色一惊，不由自主向后退了一步，大祭司既然能看出田鸡中的蛊，当然也会下蛊，我相信大祭司刚才说的话，并非是危言耸听。

叶九卿把黄平拉了回来，毫无畏惧但声音恭敬：“您是大祭司，这些中蛊的人，并非是穷凶极恶之辈，遭遇苗巫陷害才中的蛊，还望大祭司能高抬贵手，救他们一命。”

“我是苗族的大祭司，要救也只救苗人，你们是炎黄子孙，擅自到圣楼，算你们命大，今天是苗年不想有杀戮，我绝对不会救炎黄子孙！”大祭司声音冰冷。

“你这是什么逻辑，人命关天，苗人和炎黄子孙有什么区别？”黄平性子烈，勃然大怒大声质问大祭司。

“亏你还是苗人，带着仇人来这里，居然还恬不知耻问我有什么区别。”大祭司加重声音怒视黄平。

薛心柔劝阻住黄平，声音黯然对他说，以蚩尤为首的九黎部落在涿鹿地区被击败，蚩尤被黄帝擒杀，大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙。

最终在洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了三苗国，但随着三苗部落的日渐强大，尧、舜多次对三苗进行征剿，苗族先民再次被迫向西南和西北地区迁徙，而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处，也就是现在的江西苗民。

九黎战败后被称为黎民百姓，在远古并非人人有姓，一个部落往往只有几姓，但作为一个部落联盟，其姓也就比较可观了，古人好举成数，以百而言多，故称这种军事大联盟中的人群变为百姓。

“黎民百姓到后来才泛指普通的平民，可在远古时期，黎民和百姓其实是两个不同的阶层，黎民是战败的俘虏，是百姓的奴隶，可以任意的屠杀和驱使，对于百姓而言，黎民其实就是贱民的意思。”薛心柔估计是顾及大祭司，声音越说越小。

“你们也配当苗人？我们的先祖就是被炎黄子孙杀戮和驱赶。”大祭司面色低沉注视着带我们来的女人和黄平。“我相信先神也不会同意我救他们。”

女人和黄平或许知道什么叫黎民百姓，这个富有悲壮色彩的民族，传承到现在，早已经被同化和融入，那段几千年前的记忆恐怕已经被磨灭的淡泊。

但在负责传承历史文化的祭司心目中，那是永远无法抹去的记忆，因为没有人比祭司更能体会那段九黎先民的过往，亦如我们面前这位老者，至今还铭刻着那段屈辱的记忆，时刻提醒着自己是九黎的后裔，这是多么要强和骄傲的种族，即便过了千年都未曾忘记屈辱，他们好像是在等待着什么，等待去洗涤那段不堪回首的悲惨历史。

“噶薄亚咯易！”我突然很平静的对大祭司说。

“你，你说什么？！”老者一惊，颤巍巍从草图上站起来。

“蚩尤守护的祖神之殿。”我向前从容不迫走去，在火盆中拨弄几下，找到一块熄灭的火炭，用火钳夹住在地上写画，头也不抬对大祭司说。

“你，你怎么会祭司的语言，还，还有，你怎么会知道那，那个地方？！”大祭司震惊的看着我。

“你必须要救他们。”我话音一落，突然握住大祭司的手。

他手里还拿着那条五彩斑斓的蛇，当我触碰到大祭司手的时候，那条蛇顿时变得不安，狂躁的扭动身体，生怕和我触碰到，大祭司目瞪口呆看着手里失去控制的蛇，那是他制的蛊，蛊毒不会抗拒主人，但只有在一种情况下会失去控制。

我记得在石洞中，被我烧死的苗巫说过，只有两种人能让蛊毒畏惧，大祭司低沉的叫了一声，那蛇竟然反咬了他一口，大祭司一松手，蛊毒立刻逃窜消失在圣楼中。

“你，你到底是谁”大祭司话刚说到一半，突然瞠目结舌的愣住，他低头正好看见我在地上写画的东西。

三眼麒麟！

我松开大祭司的手，扔掉手中的火钳，用一种俯视的目光看着他，声音远比他还要厚重。

“我就是你信奉的神！”

第466章 蜕变

大祭司先是一怔，目光从地上我画出的三眼麒麟收起，震惊的看着我，表情多少还透着疑惑。

我把在祖神之殿见到一切都说出来，包括祖神之殿的的样子，以及是神殿是按照历法来修建，神殿中每一个数字都和七曜历吻合。

台阶的数量每一层不多不少刚好一百三十五阶，在七曜历中九黎人精准的推断出天狗周期是一百三十五个塑望月，而塑望月是代表日食到月食之前的周期时间。

祖神之殿一共是一千六百二十阶台阶，这些台阶的数字并非是随便修建，而是用来代表年代，每一阶台阶代表一年，就意味着每一千六百二十年，九黎先民会前往神殿祭祀一次。

“在神殿的入口处，刻有古老的祭司语言，意思是，只有被神选中的人才能进入”我直视着大祭司不紧不慢说。“还有，在神殿的最后，是守护祖神的巨大青铜蚩尤，这也是为什么，在这座圣楼之中，蚩尤的雕像是跪着的原因！”

大祭司震惊的目光渐渐从疑惑变成恭敬，竟然颤巍巍卑微的跪在我面前，亦如他身旁那两座蚩尤的木雕，同样也是俯首称臣虔诚的恭敬。

苗族的大祭司，被认为具有程度不同的神圣性，有不可替代的地位，同时也分为苗巫和祭司。

在祭司之间有独特的语言，是苗巫也无法掌握，而且，祭司和苗巫最大的区别就在于，祭司除了熟悉祭祀方法外，还能讲述本宗支的谱系、本重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事。”

祭司才是一个苗寨宗支文化和宗教的传承人。

眼前这位大祭司不可能知道祖神之殿的位置，但他在传承宗教和文化的时候，一定知道祖神的存在，以及那座被称为圣城的祖神之殿，里面的所有细节，都由这些祭司一代一代传承下来。

那是他们引以为傲的荣耀，也是他们等待重新崛起的希望，我向他描绘的那些，相信大祭司无数次在脑海中勾画，那是他梦寐以求想要去朝圣的地方，但同时他很清楚，只有被神选中的人才能进入祖神之殿。

但那是对祖神的献祭，进入的人不可能再离开神殿，唯一能离开的只有神

大祭司的头埋在地上，双手摊开掌心向上，他的样子和神殿入口跪地的蚩尤一样，我想那应该是九黎人膜拜神最虔诚的姿势。

突然想起，我第一次见到卓明风的时候，他曾经在我耳边低语。

记住被人跪的感觉，很快会有很多人这样跪在你面前

当时我并不懂他说这话的含义，可现在我渐渐发现，看着大祭司跪在我面前的感觉是那样奇怪和满足，似乎曾经真的有无数人向他这样跪拜。

我缓缓转过头去，一言不发看着带我们来的女人和黄平，他们完全不知道发生了什么事，可我突然发现，我看他们的心境变了，他们是苗人，曾经信奉祖神的九黎后裔，即便时过境迁，几千年的时间也不能磨灭他们对神的敬畏。

我什么都没有，用一种傲气的姿态审视着他们，直到我看见女人和黄平也慢慢跪拜在地，没有任何不适，亦如我早就习惯这样的跪拜，居高临下俯视着面前的大祭司。

“你能不能解出他们身上的蛊毒？”