第一百八十章 旺水冲生(1 / 2)

自梳女 冉小狐 1735 字 5天前

随着有手骨从距离我最近的那男的背包里伸出,那男的背包里散发出淡淡腐尸味道。

手骨的突兀出现,让我心中一惊。

我立刻就势惊恐了眼神,尖叫一声快速后退。

因为手骨攥着我的胳膊,随着我远离那男的,我不但从那男的背包里带出了,手骨紧连的桡骨尺骨肱骨肩胛骨,还带出了螺纹钢管。

无论是手骨桡骨尺骨肱骨肩胛骨上面,还是螺纹钢管上面,都凝聚着浓重死气。

随着螺纹钢管跌出背包,紧攥着我胳膊的手骨猛的松开我的胳膊,肩胛骨肱骨尺骨桡骨手骨眨眼睛又缩回到背包里。

那男的不等螺纹钢管落地,就动作敏捷的接住了螺纹钢管,再把螺纹钢管装回那背包。

其余五个男的,不悦眼神瞟一眼那男的,那男的尴尬了表情。

六个男的再齐齐瞟一眼,持续惊恐着眼神持续后退的我,再互换下眼色后,匆忙离开原地。

我杵在原地,看着那六个男的径直离开我视线范围后,再继续回家。

我之前曾遭遇过,使得压制在我体内的鬼婴毒提前发作的,幼童骨架的尸骨再生事件。

如果我没猜错,那男的背包里应该有完整骨架。

六个男的明显是一路的,他们的年龄跨度很大,他们都背着鼓囊囊的背包。

我看不出他们是什么来头,我也不清楚他们都有什么本事。

我不能贸然借用鬼魂去追踪他们,我本身已不适合再出现在他们周围。

所幸的是,我已经用黑巫术追踪上他们。

继续回家的路上,我边走边电话徐荣,告诉他六个背包男的特征,让他带人追踪上六个背包男。

徐荣通过我向他提供出的六个背包男的位置变化,带人顺利追踪上六个背包男。

我告诉徐荣,有佛舍利子就在其中一人身上,徐荣对我说明白。

我回到家的时候,吕姑和何姑正待在客厅里看电视。

我洗漱后,坐在吕姑身边跟吕姑和何姑闲聊。

我通过套话吕姑和何姑我知道,我下午离开家后,她们都没出门,她们单独待着的时间都不够招魂。

套话结束,我跟吕姑提及,我在路上,用黑巫术追踪上六个背包男之后发生的事情。

我对吕姑说,我算是莫名其妙就被惊吓了,我问吕姑,六个背包男会是什么来头。

吕姑告诉我,六个背包男应该都是盗墓者。

盗墓者的警惕性很高,我的刚好顺路过于靠近,自然会引起他们的怀疑。

盗墓者应该是急着赶路,否则他们既然出手,就不会轻易放过我。

听了吕姑的告知,我再感应下六个背包男位置,他们还聚在一起,他们持续在移动位置但还身处ty市内。

我收敛情绪,继续听吕姑接下来话语。

吕姑告诉我,行里的人管盗墓叫倒斗。

因为古代的坟墓都是斗状,斗倒过来东西就出来了,倒斗就是盗墓的形象说法。

盗墓往往都是家传的技术,整个家族以盗墓为生。

倒斗里头,分成南派和北派。

南派通常是挖了东西就走人;而北派精于陵墓位置和结构的判断,能寻龙点穴。

这两派互相瞧不起,南派说北派不过也就是贼,还玩那些个花活;北派则说南派糟蹋东西,倒过的斗没一个不糟塌的。

现代盗墓的盗墓用的铲子,分重铲和提铲。

铲头后部接的是螺纹钢管,半米上下,可层层相套,随意延长。平时看地形的时候,就拆开背在双肩挎包里。?

盗墓的四字诀,为望闻问切。

望,是望气看风水。

以风水术指导地面无标志的墓址的确定,无乎百发百中。

闻,即嗅气味。

善于此道者,从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过,并根据土色判断时代。

问,就是踩点。

善于此道者,每到一处,均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人,从交谈中获取古墓信息与方位。

切,即把脉之意。