自794年桓武天皇迁都平安京到1868年东京奠都为止，京都一直都是日本的都。长年的历史积淀使得京都市拥有相当丰富的历史遗迹，也是日本传统化的重镇之一。京都的一些传统民俗，诸如葵祭、祇园祭等已举办超过千年，成为京都独有的风景。

正是因为京都对于日本的重要性，所以这一次东征军司令部才会制定，登陆大阪湾，最终夺取京都的作战计划。

第10师师长佟立本少将望着最后一批溃兵逃入了京都城内，忍不住开口骂道，“娘的！没想到还是让这帮狗日的活着跑到了京都。”

“有句老话说的好呀！追命的永小说 3w.远跑不过逃命的。不过也没关系，这些已经完全被吓破了胆的小鬼，即便跑进了京都城又有什么用，除了影响京都守军的士气之外，他们什么都做不了。何况毕竟溃兵大多数都已经被我们歼灭了，逃进京都只是一少部分而矣。”旁边的副官忍不住安慰道。

佟立本不置可否的点了点头，“现在天色已晚，命令部队休整一晚，明天一早发动进攻。第六师应该会在明天下午赶到京都，我们要争取在第六师赶到之前，拿下京都城！”

“是！”副官恭敬的应了一声。

华夏帝国都城北京，外务部会客大厅里，美国驻华夏公使微笑着说道，“外务大臣阁下，我zhidao日本和贵国有仇，但是日本已经为此付出了相应的代价了。何况贵国不是一直崇尚以德报怨的吗？既然如此，何不就此罢兵，双方重归于好，再为睦邻友好之邦，岂不是更好。”

华夏帝国外务大臣梁彦微笑着说道，“想不到公使先生。对我华夏化还有所研究，只不过公使先生对于以德报怨的理解，难免有些断章取义了。”

“哦！华夏化源远流长，博大而精神，鄙人也只是略懂皮毛而矣，既然阁下认为我说的不对，那敢问以德报怨的真正含义是什么呢？”美国公使一脸谦虚的求教道。

梁彦微笑着说道，“‘以德报怨’的原句出自《论语?宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’”原意为：一个生问孔：别人打我了。我用道德和教养感悟他，好不好？孔就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔是反对“以德报怨”的，就像圣经里说的以眼还眼，以牙还牙。是一样的道理。所以我才说是公使先生断章取义了。我华夏帝国乃是天朝上国，一向以宽大为本，本着人不犯我，我不犯人的原则。但是日本弹丸小国。屡屡冒犯我天朝威严，我华夏帝国怎能容他！这次我国兴兵讨伐日本蛮夷，就是要让这帮倭人明白一个道理，那就是。犯华夏者，虽远必诛！”

美国公使看着梁彦一脸坚决的表情，zhidao再说什么都是无济于事。忍不住一阵摇头叹息。

1902年10月28日，隆隆的炮声拉开了进攻京都的序幕，第10师炮兵团，以及刚刚赶到了军直属炮兵旅，集中所有的火炮，对准京都城一通狂轰滥炸。很快京都城便被漫天的硝烟所笼罩。