要教人学医, 得有好医书！

若是孙思邈能把他会的全写出来让人照着学, 将来岂不是能有很多个神医？

李元婴让高阳她们先回去玩耍, 自己直奔太医那边找孙思邈去。

孙思邈经常云游四方, 这次不留下他，下回想再找人可不容易！

孙思邈名气很大, 知晓是他之后太医们晚上也不急着睡觉, 都聚在一起向孙思邈讨教问题。

听人说李元婴跑来了，太医们都愣了一下，纷纷起身告退, 都想避着李元婴这混世小魔王。

李元婴可不在意别人怎么看他。他一屁股坐到孙思邈身边，兴冲冲地与孙思邈说起自己的大书院。

李元婴一旦想说服别人，道理那是一套一套地往外搬, 一口气就能扯出一大段：“如今医书良莠不齐, 大夫也少, 许多游方郎中都是骗钱的。骗钱事小，最要紧的是人命，别说乱用药治死人，便是小病被他们耽误久了也会出事儿。我琢磨着到时候书院里也教想学的人学医，到时候教出很多大夫, 百姓就不愁看病了！”

孙思邈觉着李元婴想法挺好，要实现却太难了。他说道：“这书院你准备什么时候开？”

李元婴道：“等我去封地的时候开！”

他知道这看起来还要很久，又把自己搞了个图书馆的事情告诉孙思邈，说可以先把书放到图书馆。

李元婴积极地游说：“虽说我也从太医那边抄录了不少书送到图书馆去，可这些书太过零散，懂医的人不需要看，不懂医的人看了还是不懂。您这么厉害，有没有办法编一套可以用来教人治病的书？您要是编出来了，我只需要找几个会教学生的人教下去就可以啦！若是您编出来了，我可以叫李淳风帮忙印很多很多，让所有人都有机会看到！”

李元婴一通连说带劝，还真把孙思邈说动了。

即便李元婴张口闭口就说“百姓”“天下人”，口气大得很，却真正戳到了孙思邈心坎上。李元婴所说的庸医误人，正巧也是孙思邈一大心病。

李元婴所说的有条理、有系统性的医书，孙思邈这些年来一直陆陆续续地写着，并且已经将它定名为《千金方》，意为人命重如千金。

从某种方面来说，他的想法与李元婴是一致的，只是从未对别人提起而已。

孙思邈思量片刻，温声答应：“既是如此，这次我便在长安多留些时日。”

若是李元婴当真言行一致，他写好《千金方》后将它交予李元婴也无妨，毕竟他写《千金方》就是想让更多人不被庸医耽误、能得到及时的救治。

李元婴一听孙思邈答应，立刻高兴起来。他想到李二陛下那些气人的话，又挪到孙思邈身边提出另一个请求：“那你能不能教我看病！就是那种看看别人脸色就知道对方生了什么病的！扁鹊就这样，看一眼就知道蔡桓公病到什么程度了，多厉害！”

孙思邈摇头道：“医者确实有‘望闻问切’四法，可也没多少人能单凭‘望’就看出是什么病。”

李元婴失望地说：“您也不可以吗？”

孙思邈道：“自是不行的。”他细细端详李元婴几眼，给李元婴介绍基本的判断之法，“殿下面色红润，双目有神，唇舌之色皆鲜明亮泽，这些都表示殿下身体康健。反过来说，面色枯槁、双目无神，肤色、唇色暗沉，舌苔有异，这些都是有恙在身的征兆。可要判断具体是什么病还需要进一步的诊断，比如从患病者的日常起居入手看看能不能找出病因、从患病者的脉象看看各处脏腑是否有问题。”

李元婴认真听了，觉得不难，又让孙思邈教他诊脉。

孙思邈道：“诊脉之法医书之中多有记载，但脉象之间差别极为细微，须得静心识辨，否则差之毫厘便谬之千里。”

孙思邈这话隐含的意思很简单，像李元婴这么贪玩的人不可能静下心来学这个，还是算了吧。