至於说让刘桐亲耕之后，再去亲蚕，这根本是说笑，伏寿和唐妃又不在，亲耕和亲蚕在古代这种农桑社会下又属於非常重要的祭礼，当时刘虞直接将九十多岁已经下台的老太常赵岐都找来了。

因为以前没出现过当前这种情况，只能找个大佬帮忙想想办法，然而赵岐直接给出了个骚主意，找个后妃顶上就行了，这是礼，又不是一定要长公主的妃子，汉室现在难道还缺一个后妃的禄秩？

刘虞硬是一口老血卡在喉咙，然后仔细想了想经书礼法，最后硬是没找到需要亲耕者妻子这么一说，只是说要一后妃，最后刘虞僵硬着称赞还是老太常老辣，然后就回去给刘桐建议了一下。

之后刘桐自己找了一个人代替后妃亲蚕，朝臣目瞪口呆的同时，硬生生就这么按照次於皇后的贵人这个等级晃过去了，真要说还不错啊，而且有了后妃之后，很多祭礼就好对付多了。

中国古代很多礼法的要求今上带着夫人一起，再不济也要今上带着后妃一起，而有了后妃之后，反倒以前太常愁死的玩意儿，现在变得简单了很多，好歹有一个后妃丝娘啊，至少能顶一顶。

不过这些对於丝娘来说就属於非常糟糕了，古代礼法其实非常非常复杂，丝娘基本没有学过这些，刘桐好歹从小就是从这种局面过来的，多少都懂，丝娘现在则惨烈的每天在学习后妃的各种礼仪。

话说太常也是拚了，不管死活了，反正祭礼要求的是礼的阴阳，了不起到时候刘桐穿衮服啊，老太常赵岐说的很有道理啊，各种祭礼要求的是“上”穿某某服饰，带某某某祭器什么的，没要求“上”是男是女的。

至於说什么牝鸡司晨之类的玩意儿，新任太常表示完全没有，准确的说和太常没有半文钱关系，长公主摄政这是礼法，这个礼法在先，才有后面那些，我只是以礼而行罢了。

实际上太常已经自暴自弃了，国不可一日无君什么的已经被玩死了，刘桐摄政已经不止一年了，汉室不仅没有完蛋的倾向，还混的越来越好了，天子，天子，象征着天的一举一动。

天象有变，大地震动这些才是失德的表现，才是刘桐不适合摄政的理由，然而完全没有啊，摄政长公主上台之后，一切皆好，百姓安康，连年丰收，这完全是大治的表现。

在古代这种封建社会，这种形势差不多就相当於老天爷力挺刘桐，太常早没话说了，只能跟着溜了，老天爷都觉得好，那还有什么说的，反正祭祀这些其实也就是为了讨好老天爷，那么老天爷力挺刘桐，太常就算是一肚子话也只能憋着了。

所以到现在太常的祭礼基本上就是按照长公主是天子，丝娘是贵人这套来搞，反正老天爷都说好！

至於说你觉得不好，你是哪根葱，老子讨好的是老太爷，又不是你，滚滚滚，我就算是自暴自弃也比你干的好。

总之长安现在的情况也是相当的复杂，长公主摄政这件事，不知道陈曦天赋的，那也没办法继续扯淡了，人家长公主干得好啊，老天爷站台，你想说什么。

相比之下，汉湣帝刘协的时候，又是地震，又是干旱，又是蝗灾，三公换了一波又一波，和现在相比，明显是老天爷都看不下去的节奏好吧，这种情况下如何弹劾长公主失德？

至於知道陈曦天赋的那些人，那就没什么好说了，长公主摄政摆明了是妥协产物，刘备不干，那么现在长公主在位置上也挺好的，至少政治大环境比湣帝，灵帝的时候好的太多了。

长安城的大环境郭嘉是管不上了，他现在就看着自己拔出来的灌木连连感叹，这要是在中原，就这肥沃的土地，长灌木？长草？你看看你会不会被打死。

“贵霜确实是有天命在后啊。”於禁看了看郭嘉拔灌木之后，翻上来的土壤带着感慨说道。

“我可不在乎他们有没有天命在身。”郭嘉笑了笑说道，“贾文和和李文儒可都是说过，天不予，我自取，我没说过，可不代表我不认同这句话，天命什么的，还需要看看这里以及这里。”

於禁看着郭嘉指着自身的脑子，以及他手上的武器，带着些许的感叹，点了点头，这些智者，不管是脑子，还是心灵都是超乎想像的强悍。

“以手中刀剑扩土开疆，我还是有那么点自信的。”於禁肃然道。

中国古代有句话叫做“国之大事在祀与戎”，很多祭祀都需要上和后一起进行的……

(本章完)