第51章

第二日是正式婚礼。这个时代的婚礼还没有特别复杂的流程和仪式,没有婚服，没有交换信物,没有相互承诺的终身,民间甚至没有婚礼,单身的男女住在一起就默认他们结婚了。只有贵族才有‘婚礼’的概念。但这个结婚，也仅仅就是两家办舞会庆祝一下,代表他们联合了，是亲家了。

贵族之间的婚姻是强强联合,除了感情因素还有许多利益因素，所以门当户对的婚姻，两边的家庭都会非常重视。

他们一大早就去了主管婚姻和繁衍的女神殿，云泽也去了。他引来了许多关注,甚于今日的新婚夫妻,许多都在借机靠近他，向他问好。

不是他想要喧宾夺主，只是作为神子,他本身就是幸福和神圣的象征，所以他出席对这对新人更加友好。

这个神殿不是主神殿，主持的人也不是九大神官之一,但是这位女祭司看到云泽还是异常激动。

“殿下可要在此长住些日子？”

“婚礼结束我就该回去了，这里很美,可是我离开库里好几日，已经有些想念。”云泽委婉拒绝了邀请。

女祭司倒也没有失望，神子的地位贵重,本来也不会随便出来，这次能见一面就是意外之喜了。虽然很多祭司根本没见过云泽的面，但不妨碍他们已经把云泽当成了自己的偶像。

婚礼前的祭祀仪式要开始了，双方父母都给神殿送上了健壮的牛和羊，一方出公的，一方出母的。这是送给神殿的祭祀品，但它们不会被宰杀，至少今年不会。

女祭司在祷告过后，把已经晾干的写着新郎新娘名字的泥板投入火中。煅烧过没有断裂成两块，她便宣布这是被神灵祝福的神圣的婚姻。神灵祝福了他们，只要他们行在正确的路上，不做违法犯罪的事情，他们会有美满幸福的婚姻，以后会有成群的孩子。

在泰锡，没有亲生子的时候，收养的孩子可以完全替代亲生子，所以万一不幸他们没有生育，或是生育的孩子没有成活，收养了足够孩子后也可以称得上‘拥有成群的孩子’。

没有孩子（包括亲生和收养）的婚姻会被认为是失败的婚姻。但是没有孕育的夫妻不会因为没有孩子离婚，他们会选择收养孩子延续自己的家族。

祭祀之后就该回去了。云泽发现路边开始聚集城里的居民，他们在这个寒冷的天气走出来，在车队的两边举着手欢呼。

云泽很奇怪，难道美尼斯家里在这个城里的声望那么高，居然有这么多人自发走出来为他们欢呼？其中不少还冷得一直哆嗦呢。

“为了庆祝这次的婚礼，父亲派人给每一户人家都送去了食物，虽然不是很多，但也足够四口家庭支撑半个月。他们是来感谢的，百姓的祝福会给这一对夫妻带来幸福。”美尼斯解释说。

云泽就明白了。不知道这个规矩是谁弄出来的，真是厉害，能稍微缓解贵族和平民之间的矛盾，和古时候的人衣锦还乡就要造桥修路一样。

祭祀之后是酒宴，宴会从早上持续到晚上，大厅里持续烧着火炉，热量让冰雪融化，里面就像是夏日一样，还缭绕着一种浓郁的香气。

云泽脱掉了斗篷，换上略轻薄一些的衣服，露出修长的脖子。宴会里已经有人脱掉外衣露出大半个胸脯，他们走过来，向云泽问好和敬酒。舞会里有身份的女孩被她们长辈带过来，小心地对他散发即将成熟的果子的诱惑。