这几个月，战兰与冯月都是在用“文依护肤品公司”的产品，这些产品自然是曾文芳送过来的，不用钱。要知道，在商场，这些产品每盒都上百元，有的甚至要几百元。

二哥一家，不但没有从沈家拿东西走，还总是拿东西回。让他们感受到了一家人相亲相爱的和谐气氛。

文芳见父母都逐渐融入沈家的生活，心里暗暗高兴。特别是对爷爷肯把四十六七岁的曾国生当孩子那样培养，觉得又好笑又欣慰。

说真的，她其实没有对父亲寄太大的希望。父亲的性子有些随遇而安，就如上一世，她嫁入叶家，弟弟不肯上班闹着买面包车直至最后出事去世。爸爸虽然伤心，可是，他也只是随波逐流，并没有极力去改变什么。

母亲会因为儿子不在人世，而伤心欲绝，抑郁而终，那个时候，母亲还多年轻啊？才四十出头，就这样走了。

父亲在曾家二老的张罗下，娶了一个带着两个孩子的寡妇，疼爱着别人的孩子，也就这样过了一辈子。

父亲没有反抗的概念，也没有反抗的能力，就这么过着，泯然众人。

曾文芳只要想到上一世发生的事情，就没有信心去改变父亲。因此，在她的潜意识里，教母亲的东西确实比起教父亲的要多得多，对母亲也要比对父亲要贴心得多。

或者，爷爷也是看出了这一点，才对她有所不满的吧？说起来，她确实不应该把上一世对父亲的不满带到这一世来。

想一想，对叶元轲这些人，她尚且能做到放下，为什么对自家父亲，却仍有芥蒂呢？或许这就是人性里面，“对别人宽容”与“对自己人会格外严格”的原因吧？

就如一名教师，学生写不出作业来，他会做到宽容，会很耐心地教学生。可是，如果儿女做不出作业来，便会生气、愤怒。因此，很多人都说，教师只会教别人的孩子，不会教自己的孩子。

这些道理是相通的，就是不知道爷爷在教爸爸的时候，是怎么样的一种状态。曾文芳对此事一直有些好奇，可是，又不敢偷偷去听课，怕父亲看到她会尴尬，便一直忍着没有去偷瞄。

每次在父亲上课时间去到沈园，曾文芳都会偷偷往一楼书房瞄几眼。知女莫若母，王娟英看着女儿的心思，抿嘴而笑，拉过女儿，对她说：“你爸可崇拜你爷爷了，说你爷爷上知天文下知地理，就没有他不懂的东西。你爸说啊，爷爷对他要求很严格，如果布置的作业在第二天检查的时候不会，就会罚他抄书。

现在，你爸在看《三国演义》，你爷爷说，要在三个月内把这本书学通学透，能正确分析里面的人物形象。你爸每天回来都在用功，比以前你们读书还要用功。”

“哦？爸爸这么努力吗？”曾文芳有些惊讶。

“嗯，可努力了。你爸爸说，如果他能把《三国演义》啃下来，他语文这一科就相当于高中毕业了。”

“爷爷这是按古代私塾的方法来教爸爸，再教一年半截，爸爸真的可以去中学做语文老师了。”

“这么厉害？雪儿读了那么多年书，才教幼儿园，你爸读一两年，就可以做中学的语文老师了？”

“现代教育学的科目多，小学的时候以语文数学为主，到了初中、高中，每天便只有一节语文课。妈，你算一算，爷爷每天教爸爸两个小时，而爸爸课外至少得花上三四个小时学习，这样算起来一天都抵得过我们一周的学习时间了。

我们有周末，爸爸没有周末，我们有寒暑假，爸爸没有寒暑假。所以啊，这样算起来，爸爸一年学习语文的时间，都相当于我们初中到大学的学习时间了。”

王娟英听到女儿这样算，恍然大悟：“按你这样算，倒真的如此呢！”

曾文芳道：“妈，你与我爸要你追我赶，共同进步才行哦！”

王娟英觉得女儿的话很有道理，对公司的管理更上心了。

第六百六十六章 清明祭拜

曾文芳一行人的南方之行很顺利，他们在海州住了一晚，第二天便赶赴东湖。陈志光一家三口与他们一起回老家拜祭祖先，而汪志坚回到东湖后，便开了曾文芳留给汪依桐的车先回了青山镇，因为汪家，每年也是在清明这天去拜祭祖先。

这是曾文芳以及两个孩子第一次祭拜祖先，陈志越夫妻很重视。当然，孩子还太小，不必去山上扫墓，只需要大人抱着孩子入祠堂祭拜即可。

在祠堂祭拜过后，曾文芳跟着陈文干一行人上了山，除了上次在京都沈家祠堂祭拜过先祖，她还是第一次上山扫墓。

曾家有一个不成文的规定，清明之时，女子在家做饭洗衣，男子才要去山上拜祭。有生以来，她还没有参加过一次清明时节的扫墓活动。因此，读到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”时，她难以体会其中诗情。

南方这个时节是个多雨的季节，只是，今年的清明节，春光明媚，阳光照着身上，暖暖的，让人舒服得想伸懒腰。

南方真好啊，北方那边的山上，有些地方还有冰呢，这里已是春暖花开、绿草如茵。书中有言，“万物竞长此时，皆清洁而明交通，故谓清明。”在这个时期去野外走走，才发现果真如此。

曾文芳觉得走在山路上，倒有点儿踏青的感觉。小时候上山，不是割草就是砍柴，对了，还去摘过山稔子。

那时候，她与文婷几个小伙伴，提着“罗格”去很远的山上摘山稔子。饿了，就把山稔子当饭吃。她还好，记着家里人多，不舍得多吃。文婷家境较好，家里人也舍不得责备她，结果山稔子吃多了，拉不出屎来，要大人用竹子挖出来。

后来，她们几个朋友说起这事，还取笑文婷。只是，自重生以来，曾文芳却没有再去过那几座远山。只去过附近的山坳上种花生、黄豆。

汪依桐见曾文芳一脸兴奋的模样，不由好笑地问：“芳儿，你以前没有拜过山吗？（青山镇称‘扫墓’为‘拜山’）”

曾文芳摇头：“没有，我在曾家的时候，家里长辈说女孩不能去拜山，只有我堂哥、弟弟们才可以去。”

汪依桐都有些糊涂了：“青山镇有这样的规矩吗？我们汪家上山祭拜从来不分男女。俗话说，‘生不忘本，死不忘恩’，敬重先人，哪里还分男女？”

曾文芳还是摇头：“我也不知道曾家的规矩是从哪里来的。我们村里也有女孩上山祭拜，可我们家，从来都没有过，就连曾家老太太都没有去过。”

“那可能是各家的规矩不同吧？在陈家，女子可是扫墓的生力军。前几天，我与你几位伯母、婶娘就去过一次了。得先把墓地前后的杂草、泥沙之类的东西清理干净。我们都是拿着镰刀、锄头、簸箕等工具去的。

男人们啊，只需要在清明这天，拿些烟酒、香火、吃食等祭拜的东西去就可以了。”

“那你们可比大伯他们辛苦得多。”

“可不是吗？我们都已经弄妥当了，你等会就能看到了。”

通往墓地只有一条羊肠小道，通不了车。前几年，陈家大伯曾提出让陈志光开一条可以通小轿车的路，得到了陈家二老的赞同。

陈志光与陈志越兄弟都反对，觉得挑着东西、走路去到墓地，方显诚意。如果嫌麻烦，连这么一点儿苦都受不了，那不如在家里设个香炉拜一拜算了。

陈家的事，如今由陈志光做主，其他人见陈志光都发话了，便不敢再提这事。

陈家村人从前十几代开始，由青山镇迁居到柳镇，与青山镇的陈家一脉相连。也是因此，当时陈茂才才肯让陈文干一起习陈家武术。

陈家的祖坟在一座矮山上，与柳镇最高的一座山遥遥相向。而矮山的下面，便是东湖一角。站在墓前，能看得很远，因为，山的前面便是若大的东湖。这里有山有水，地理先生曾说这几座坟的风水极好。

而这里，一溜过，全是坟墓。陈文干几代祖先的墓地都在这里。并且，据说，他们家祖先的坟墓还是挨着陈家老祖宗（从青山镇迁居后的第一代祖先）的坟。

这几年，村里人见陈文干家这么风光，还说他们家都是沾了老祖宗的光。

汪依桐对曾文芳解释道：“陈家代代相传，到了清明，便都去拜祭自家至亲几代祖宗了。剩下这个老祖宗的坟墓，无人理睬。我嫁过来之前，你爷爷奶奶扫墓，也只是清理干净你们曾曾祖父等两三代人的坟前墓后。