殉葬制度在秦汉时代已有所收敛，明英宗时期彻底取消，在清朝又死灰复燃，直到康熙年间才彻底结束。

但彻底结束仅限于法令上而已，不代表已不存在。

游轮上的侧墓内，正中央位置摆着一张双人大床。

月光从舷窗照进，映着床上并排而放的枕头。

有两个一尺长短分别穿着礼服和婚纱的男女人偶娃娃靠着床头端坐着。

两个人偶都很是逼真，柔软的头发泛着油光，皮肤细腻洁白，乌黑的眼珠直勾勾盯着天花板，嘴巴微微张开，露出上下两排细细碎碎的牙齿。

两个人偶从脑袋到脚趾插满了细如牛毛的针，针与针之间用红线连着。

这是，扎小人。

扎小人是种诅咒。

若想要让对方真的应咒，并不是单单做个小人写个名字那么简单，还需要准备很多东西，比如对方贴身衣物的布料、生辰八字、头发、手脚的指甲盖等等。

凑全东西只是第一步，凑全东西之后还需在子时月光阴气最重时扎针。

简单而言，是一夜一针，连扎六夜，分别为头和双手双脚以及心脏。

只有前面的步骤全部完成，再在第七夜时说出施加的诅咒，被扎的大才会应了诅咒。

扎小人极损阴德，反噬很大，下咒之人八字稍弱就会有现世报。

侧墓内的两个人偶是扎小人，且不是普通的扎小人。

人偶身上的针，分别是按照人的穴位插入的，从鬼封鬼宫穴一直排到鬼藏鬼臣穴。

这种针法，是爷爷曾教过我的鬼门十三针的针法。

鬼门十三针最初只是治病之法，治病时候把针刺入十三鬼穴，对癫狂痢等症状有奇效。

按照这种针法扎小人，被诅咒的人会产生幻觉会因精神错乱而死。

随着我借助纸人之眼看到主墓和侧墓里的情况，我及时隔空传音方式将看到的告知大师兄。

按照人偶上的针的情况，今晚就是第七夜就是扎小人诅咒应验的时间。

大师兄接腔提及，按照鬼门十三针针法而成的扎小人，破解的方法不难，但对于普通人而言，需要破术的两个人有高度的默契，需同时把两个人偶身上相同位置的针同时拔出，否则会加快诅咒的形成。

我和大师兄脚步不停着在游轮上溜达一遍再重回一层甲板时候，游轮上已很是热闹，有魔术师正在甲板上表演大变活人。

表演期间，魔术师挑选观众钻进花花绿绿的空箱子，再故弄玄虚着耍几个小戏法之后再打开箱子。

随着箱子打开，箱子里的观众已变成了兔子、狗之类的动物。

围观的人们纷纷惊呼，纷纷赞叹着魔术的神奇。

随着表演的继续，欢呼声此起彼伏，现场气氛越发热烈。

“这里，不是一般的缤纷多彩。”我瞟一眼接二连三被装在笼子里表现得极为温顺的动物们，唇角带起浅淡弧度。

“没想到，我们在异国他乡还能看到，有人借着大变活人魔术来施展形咒。”大师兄更牵紧我的手。

现场的魔术师，是懂形咒之人，是方士。

变魔术的箱子上会画着稀奇古怪的花纹，并不是为了分散观众的注意力，而是符咒的一种。

被接二连三装进笼子里的动物们，其实就是被方士选中参与魔术的人。

通常情况下，施展形咒的原因分为两种。

其一是有人买通了方士，用这种手段灭掉仇家。

其二是选中的参与者或多或少都带着可以助运的气，方士通过把这些择优录用的人变成动物来豢养，可以盗气助运。

因形咒而来的动物们，顺从听话，完全没有兽类野性，表演节目时候和人一样聪明。

大师兄更牵紧我的手之际，又一轮大变活人结束。

欢呼声四起，人们纷纷举手请求参与。

魔术师摆摆手让大家安静下来之后，开始在人群中找寻下一个目标。

人们期待着眼神，屏住呼吸希望能被选中。

魔术师扫视一圈之后，快步穿过人群来到我和大师兄的面前高声宣布：“接下来的参与者，是这位美丽的女士！”