徐市一愣，随即大喜，那些地方，他虽然没有一一航行去到过，但也听人说过许多次，相当熟悉。

于是他便先给黑夫介绍起“朝鲜”来，此名并非是后世明朝所赐才有，而是自古有之。正所谓“东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜”，位置再清晰不过，而朝鲜的开创者，据说是殷商时，三仁之一的箕子。

这时候，聊天的气氛已经很轻松，黑夫让人端来膳食，赐徐市席案，二人一边吃一边聊，徐市要展现自己的本领，便尽量讲述得绘声绘色……

他说道：“箕子是帝辛的叔父，在周武王灭商后背封在朝鲜，不过我在辽东时，与一位箕氏朝鲜人相谈，他却说，在朝鲜有另一种说法，箕子并非周人所封，而是在殷商灭亡前，眼看大势已去，便带着一部分商民向北迁徙，至于辽东……”

按照徐市这种猎奇的说法，殷商来于北方，也归于北方。八百年前，在燕山南北有许多殷商的子姓方国，比如一直对大邑商的孤竹国，伯夷叔齐接待了箕子，并让他及其族人定居在孤竹以东的辽河流域。

然而周人并没有放弃向北征伐，随着召公北征，整个燕毫地区包括孤竹国都向周人臣服，箕子只能继续渡过辽水向东迁徙，抵达了遥远的朝鲜，周人势力难以抵达的地方，建立了殷商遗民的方国：朝鲜。

故按照徐市的说法，而所谓的“周天子封箕子于朝鲜”，只是周人承认一种既成事实罢了，从始至终，周朝从未放松对朝鲜的警惕，箕子的后人必须在燕国为质，长此以往，形成了燕国的大夫箕氏一族。

不过随着戎狄的日渐侵袭，燕国对辽西的控制日渐丧失，连孤竹国也向他们发动了进攻，若非齐桓公征山戎、斩孤竹，只怕燕国已经灭亡了。

也正是那次戎狄大入侵，燕国和朝鲜之间的联系断了，总之，整个春秋，中原对朝鲜是一团迷雾，大海相隔，还在海岸线边上游弋的齐国人，也对那里了解不多。

直到燕国和朝鲜打了一场仗，这个国家的神秘面纱才再度被揭开。

“燕国和朝鲜打过仗？”

这件事，黑夫一无所知，甚至连燕国史册也记载不详尽，倒是徐市这个常年在燕齐游走的人知道些细节。

他告诉黑夫说：“那是燕昭王时，朝鲜和东胡共分辽东，但因箕子之后骄纵，对燕无礼，不仅不表示臣服，还妄自称王，大有和燕一决雌雄之势。于是燕昭王为惩罚朝鲜，命秦开率军向东，击破东胡后，继续进攻朝鲜，夺取两千多里土地，直达满番汗为界……”

所以燕国极盛时，领土抵达了朝鲜半岛北部，置吏，筑障塞，朝鲜算是燕的臣属。

这之后，齐国也和朝鲜建立了联系，毕竟他们共同的敌人都是燕国，二者的联络，主要是从海上，齐国和朝鲜及朝鲜周边的“九夷”有贸易往来，朝鲜的特产“文皮”，甚至跨海卖到了临淄庄岳之市。

不过，徐市又说，从胶东去朝鲜的航线却有些复杂，得从蓬莱群岛北上，沿途都有岛屿可以提供船只停泊和补充淡水，之后只需要等待一场风，只需要几天时间便能跨越少海，抵达后世的大连、旅顺附近，若是运气好，大多数船只都能完好地抵达目的地……

之后，再从辽东绕到朝鲜，想直接从成山角启程东航，还有些难度。

正是因为往来困难，等到燕国灭亡后，秦朝也对海外的朝鲜小小侯国无甚兴趣，双方尚未建立联系。

倒是有许多燕齐复国人士，渡海跑到了朝鲜，还有它周边的濊貊、九夷之地去，时刻惦记着反攻大陆。

濊（hui）貊是辽东辽半农半渔猎的民族，被东胡所迫，渐渐流入东北和朝鲜半岛，如今在朝鲜国周边建立了许多小邑城邦，最著名的，当数“沧海君”，据说那是一座任何族别，任何国度人士都能平等生活的海滨城邑，聚集了大量中原流亡的人士，沧海君的名望，甚至传到了齐地，被人称之为“海外孟尝”。

九夷则是半岛上的土著民族，“九”并非具体数目，只表示众多之义，因为他们压根没建立文明，徐市也对这些落后的部族知之甚少，只听来自朝鲜的人说，九夷邑落杂居，亦无城郭，但知道刀耕火种，人口众多。

濊貊和九夷，算是后世朝鲜人韩国人的直系祖宗了。

“人口众多？这就够了。”

听到这，黑夫也觉得差不多了，对正欲自荐的徐市道：“其实我问了你近处，又问了你远处，但最想问的只有一件事，一件不远不近的事。”

徐市很想忽悠黑夫放了他，或者委以重任，给他机会逃离，或者披露黑夫的欺君之罪，故笑道：“能为郡守分忧，是徐市之福，郡守但问无妨！”

黑夫这次没有吊胃口，直接问道：“安期生、卢生、韩终还有你，汝等怂恿陛下派人出海，恐怕不单是为了骗取钱帛吧？究竟有何目的！是否与海外反秦之士活动有关？”

徐市一愣，还没反应过来，更加可怕的问题便接踵而至：

“齐地反秦贼寇，雍门司马的老巢，就在辽东与齐地之间的群岛之上，夜邑田都便是被他所救，汝等方术士与其有无联系，如何找到巢穴所在？”

连珠炮似地问完后，黑夫一挥手，共敖和身后的门客亲信，便复又将徐市按住，麻袋罩上了他头部，这是要带回阴暗地牢的缘节奏。

徐市大呼冤枉，黑夫则轻松地一拍大腿，起身道：“时间差不多了，徐福，这些问题，你若是想清楚了，便一一禀明，白纸黑字说清楚，我下次再来看你，至于是一个月还是一年，就看你表现了！”