六国联军的总指挥部设在临晋城，这里本是大荔戎国的都城，大荔为秦所灭后，临晋被经营成了关中东部重镇，也是通往河东的通衢之所。

过去百年来，秦军去扫灭燕、赵的军队由此出发东去，早已被秦人同化的大荔人是秦军中不可忽视的一支悍勇之师，他们归家时也带回了大量战利品，梁楚的绢帛，赵魏的漆器，甚至是燕国的牛羊，以六国的精美器物，装饰他们简朴的家。

这里谈不上多么富庶，但也有许多军功地主的小庄园点缀在平原上，里闾间。

但自从去年开始，不少男丁先前都被胡亥征去南方“平叛”，要么就去河东、函谷关增加东方的防御，根本没料到河东尉赵成竟然降敌。

六国军队没遭到任何抵抗就穿过了河东，入侵西河，临晋首当其冲。

面对忽然打上门的六国群盗，临晋的县令、尉下意识做出了抵抗的命令，但难敌对方数万之师，城邑三日便告破了。

现如今，一切都调转过来，在临晋人看来，那些身材矮小，满口楚地蛮音的楚国群盗，胸中充溢着一种可怕的疯狂。

名为复仇的疯狂。

从一年多前起兵开始，项氏便向楚人们一遍遍灌输着楚国的百年之耻：从张仪的欺骗，楚怀王入关中不返，到鄢郢的十多万死者，先王之陵被秦人肆意焚烧，项氏三代人战死沙场，寿春郢宫中，宁愿纵深跳下高台，也不愿为秦人折辱的楚国公主季芈……

就算是最漠然的楚人，对亡国之仇感触不深，可一遍遍耳濡目染，也足以对秦朝产生愤恨。更何况，过去十余载，楚人不得不背井离乡远戍咸阳、岭南的苦役，那些来自故秦人的折辱鞭打，都是留在记忆乃至身上的伤痕。

于是从楚人进入临晋伊始，便毫无军纪可言。

他们像恶犬那样狂吠，像乌鸦一样云集，掠夺府库，践踏勋庙，将白起、司马错的灵位丢到地上，踏上一万只脚。

对待平民百姓，也口出恶言，屠杀男丁，从母亲手中抢夺孩童，从孩童身边夺走母亲，肆意凌辱少女，既不怕军规的惩罚，也再不畏惧秦律的报复。

楚军毒打一切穿玄衣的秦吏，拳脚相向，恶狠狠地鞭笞他们的身体，将法冠取下来做尿壶，又砍掉脑袋，高高插在矛尖，临晋街道上血流成河，许多人像羊一样被拖去宰杀了。

不知出于何种逻辑，尽管项羽认为仲父与匈奴联合，是可笑的与禽兽为伍，但对临晋城里真正的禽兽暴行，他却是默许的态度，甚至还以为，这是正当的报复。

“昔日暴秦如何对待六国，今日六国就将如何对待暴秦！”

“报雠雪恨，以彼虎狼之道，还之彼身！”

暴行就这样在临晋，徵县、大荔等曾剧烈抵抗六国联军的城邑持续了半个月：

无论是在宽阔的大道，还是拥挤的里闾，没有秦人能够逃脱这场劫难，到处是哭喊声、泪水、哀哭和乞求声，男人痛苦的呻吟，女人们的尖叫，受害者被砍成肉泥，淫亵的行为，平民被卖为隶臣，家庭骨肉分离，贵族和德高望重的三老遭到可耻的虐待，人们哭成一团，富人被洗劫一空。

和数百里外，北伐军进入咸阳时严明的军纪，几无冒犯相比，洛水两岸，真是一边天堂，一边地狱。

直到范增到来，极力劝阻项羽，这些暴行才有所收敛。但整个临晋早已被狂乱的数万楚人祸害成了一座空城，居民要么被杀，要么拼命渡过洛水朝西方逃去。

西河人开始用脚投票了。

一时间，六国联军连协助输送粮秣的本地人都找不出来。

联军的战争会议，便是在这种情况下，于临晋县寺召开：

楚军最高统帅，项籍坐于最高处，他年轻勇锐，一身赤甲闪闪发亮。

他的仲父，武信君项梁及亚父范增位于左右，项梁戴着的大冠将残缺的耳朵遮住，范增则简陋地插了个簪，若有所思。

西席上则是赵、魏、韩三方的代表：赵军统帅广武君李左车、苦陉君陈馀、客卿蒯彻；魏国则是魏相张耳，其子张敖；韩国则只有随项羽入击函谷关的韩信（公孙信）。

本来蒯彻提议，知晓关中虚实的赵高也欲与会，但却被项籍粗暴拒绝，关在了大门之外。

今日，联军的主要争议，是派往黑夫处的三名使者，只回来了一人。而项羽更是愠怒，因为他直到武涉归来，方才得知，负责楚国外交之权的范增，瞒着他干了什么事。

“只是为了试探黑夫，并非欲与之立约。”

范增如此解释：“如今其意已明，摆明了是要继秦始皇之暴政，视吾等为群盗而非诸侯，对和谈共分天下也毫无兴趣，反欲灭之而后快！”

张耳深以为然：”黑贼灭我之心不死，六国是时候放下偏见，一致对敌了，胡亥虽亡，然暴秦未灭，反较以往更强！“

“然也。”

赵国客卿蒯彻附议道：“一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲，以畔秦。令天下之将相会于洹水之上，通质，刳白马而盟，不然，黑夫已据摄政之位，待其廓清关中，必效昔日秦王，出函谷以害山东矣。”

策士的身份本就是多变的，横不离纵，纵不离横，全视天下形势强弱而定，蒯彻这会扮演的，却是力主合纵的苏秦了。

但李左车却拆了自家客卿的台：“六国再度合纵，一致对敌强秦，可也，但若欲引匈奴入塞，恕赵人耻于与胡虏为伍！”

当是之时，冠带战国七，而燕赵秦三国边於匈奴，边境之民常苦其为害，皆与之为敌，从未有哪一国为了进攻邻国，而引匈奴入寇，这已成了一种默契，直到燕代将亡时，才被走投无路的燕国太傅鞠武打破。

而李左车是李牧的嫡亲孙子，他大父便是在雁门对抗匈奴时一举成名的，而李左车隐匿在代北，当秦北逐匈奴时，亦壮其气，也佩服黑夫为大父李牧设祠悼念的举动。

眼下要李左车与匈奴人结盟，怎么可能，若使匈奴再度坐大，最先受苦的，不还是他们赵人么！

但国土偏南的魏国人就有些难以理解了，大言不惭地说道：“吾等邀匈奴一同对付暴秦，这与赵国军中征楼烦人为骑，有何不同？”

他见李左车军中，就有不少头戴皮帽，长相奇异的娄烦骑士，都是胡人，既然可以利用娄烦，为何不能利用匈奴呢？