这个年纪的少年人就是这样的心气，同时又很容易陷入理想化的怪圈，一旦发现实际情况和自己想象中的不符，就会愤世嫉俗。

司南抓住他话里的漏洞：“你也说了，哪朝哪代都不够好，你又怎么能创造出最好的？就算你能做得比前人更好，又怎么知道后人不会超越你？”

单单一句话，就让刘生张口结舌。

其余学子也不由陷入沉思。

司南的视线在众人脸上扫了一圈，不紧不慢地说：“你们学贯‘五经’，读过《韩非子》，应当知道万事万物都有弊端，也有优势，比如冬雪虽冻人，亦可杀虫卵、兆丰年；比如山路虽险，却可观丽景、远喧嚣……应该用辩证的眼光去看待。”

学子们虽不知道什么叫“辩证的眼光”，却听懂了他的比喻。

司南继续道：“国朝为政以仁，从不杀文官，尤其宽待耿介正直之臣。今上堪为仁君表率，方有今日天下人才归于汴京之盛事。”

“前有范公先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；今有四真在朝，集天下之望；后有王介甫、司马君实此等有德有才之士，何愁国之不兴，民之不富？”

众人闻言，面上露出向往之色。

若能有幸与这些人同朝为官，不枉他们寒窗苦读十余载。

司南说回最初的话题：“刘生以为国朝处处弊端，我却觉得这是盛世。”

“先生此话何意？”刘生已经不像刚才那般激进，而是虚心求教。

司南反问：“你觉得，何为盛世？”

“万国来朝，沃野千里，路无饿殍。”

司南笑笑，道：“于民而言，万国来朝、沃野千里太远了，不饿肚子更实际。边疆安稳无争战，上位者为政以仁，无苛捐杂税，就够了。”

“我只是区区一升斗小民，生于此等盛世，常怀感激之心。至于诸位，都是国之栋梁。”

司南的目光落到每一位学子身上，温和而坚定，“如今读书明理，谈论政事，不是为了宣泄情绪，而是为了将来有一天能脚踏实地地去践行。”

众学子皆是一怔。